وکیل پایه یک + وکیل قرارداد + تنظیم قرارداد

عناوین یادداشت‌ها

  • اهداف مقنن اسلامی در تحمیل محکومیتهای کیفری دوشنبه 8 خرداد 1396 18:13
    برای مجازاتها اهداف سنتی و پیشرفته در نظر گرفته اند اهداف سنتی ، مانند نفع و فایده اجتماعی و هدف اخلاقی و اهداف پیشرفته ـ آنگونه که در مکتب دفاع اجتماعی نوین مطرح نموده اند ـ از قبیل بازآموزی بزهکار و اصلاح او مقصود ما این است که با توجه به طرز تفکر و دیدگاه حاکم بر مقنن اسلامی و نیز با ملاحظه مقررات موضوعه بدانیم که...
  • نحوه اجرای محکومیت های کیفری دوشنبه 8 خرداد 1396 18:12
    اجمالاً اشاره کردیم که محکومیت های پیش بینی شده در ق . ت . د . ع . 1 و آیین دادرسی کیفری به آن ، عبارتند از اعدام ، قصاص ، قطع اعضا بدن ، حبس ، شلاق و کیفرهای مالی ، اینک به نحوه اجرای آنها اشاره می کنیم. 3 ـ 1 ـ اعدام کیفر اعدام در کلیه ادوار تاریخی وجود داشته و نحوه اجرای آن نیز متفاوت و گوناگون بوده است؛ البته با...
  • قاضی صادر کننده حکم دوشنبه 8 خرداد 1396 18:11
    ماده 281 آیین دادرسی کیفر ق . ت . د . ع . 1 مقرر می دارد «اجرای حکم در هر حال با دادگاه صادر کننده رای یا قائم مقام آن میباشد» ماده 28 آیین نامه قانون مزبور هم مقدور می دارد که قاضی صادر کننده حکم یا اجراییه، میتواند در اجرای احکام خود، حضور و نظارت داشته باشد لکن در خصوص اجرای حکم رجم، حضور قاضی صادر کننده حکم الزامی...
  • معاونین رئیس حوزه قضایی دوشنبه 8 خرداد 1396 18:11
    در ماده 26 آیین نامه ق . ت . د . ع . 1 مقرر شده است که رئیس واحد اجرای احکام ، معاون رئیس حوزه قضایی خواهد بود که خود وی حسب مورد می تواند به تعداد لازم معاون و کارمند و مامور در اختیار داشته باشد. در ماده 14 آیین نامه موصوف هم پیش بینی شده است که اختیارات و وظایف دادستان ، به رئیس حوزه قضایی یا معاونین او تفویض میشود...
  • رئیس دادگستری استان و شهرستان دوشنبه 8 خرداد 1396 18:10
    مطابق تبصره ماده 12 ق . ت . د . ع . 1 امور حسبیه و کلیه اختیاراتی را که در سایر قوانین به عهده دادستان عمومی بوده به جز اختیاراتی که به موجب این قانون به روسای محاکم تفویض شده است به رئیس دادگستری شهرستان و استان محول می شود چون یکی از وظایف دادستانها اجرای احکام کیفری بوده است، بنابراین یکی از مقامات مسئول اجرای...
  • اشخاص و نهادهای مسئول اجرای محکومیت ها دوشنبه 8 خرداد 1396 18:10
    آیین دادرسی کیفری مطابق آنچه که در قانون اصول محاکمات پیش بینی شده بودپنج مرحله را در بر می گرفت؛ به این شرح که وقتی جرمی اتفاق می افتد قبل از همه « مرحله کشف» است : انجام این مرحله از وظایف مامورین انتظامی و ضابطین دادگستری بوده است که تحت تعلیمات دادستان و یا بازپرس اقدام به کشف جرم می نمایند ، در حال حاضر نیز چنین...
  • انگاره های بین المللی شدن حقوق کیفری بازرگانی دوشنبه 8 خرداد 1396 18:09
    - «حقوق کیفری بازرگانی» از جمله شاخه های نوین حقوق کیفری است که بحثهای فراوانی را در جهان معاصر برانگیخته است، تا آنجا که لزوم مبارزه با مفاسد اقتصادی در اولویت تدوین کنوانسیون های چندجانبه بین المللی قرار گرفته است. وجه تمایز این شاخه از حقوق با «حقوق کیفری اقتصادی»، توجه ویژه آن به فعالیتهای شرکتهای بازرگانی، بازار...
  • انسانیت و جرائم علیه آن دوشنبه 8 خرداد 1396 18:08
    به تازگی در فرانسه مردی در زندان مرد که متهم بود چهل و چند سال پیش به مدت دو سال عامل کشتار, شکنجه و قتل عام اهالی لیون بوده است. یک آلمانی اصیل برخاسته از رایش سوم و غرق شده در تخیلات و اوهام ناسیونال سوسیالیسم آلمان و ابر مرد هیتلر یکی از هزاران عوامل تفکر افراطی و جاه طلبانه رایش و خود یکی از دهها قربانیان شیفته...
  • پاک بودن ذاتى اهل کتاب دوشنبه 8 خرداد 1396 18:07
    در این بحث اصل سخن در آن است که آیا از متون دینى نجاستِ ذاتى کافرانِ اهل کتاب دانسته مى شود یا نجس بودن عرضیِ آنان. به عبارت دیگر, آیا اهل کتاب به خاطر کافر بودن, در پاره اى روایات نجس شمرده شده اند, یا به سبب آن که با چیزهاى نجس تماس دارند؟ کسانى که رأى به نجس بودن کافران دارند مى گویند: روایات بر (نجس بودنِ) کافران...
  • بازداشتن از ارتباط با کافران مستکبر دوشنبه 8 خرداد 1396 18:06
    (و إن نکثوا أَیْمانهم من بعد عهدهم وطعنوا فى دینکم فقاتلوا أئمة الکفر إنّهم لا اَیْمان لهم لعلّهم ینتهون.)48 و اگر پیمانشان را پس از بستن بگسلند و نیش در دینتان زنند, باید که با پیشوایان کفر بجنگید, زیرا آنان را پیمانى نباشد, تا مگر آنان باز ایستند. (فلاتطع الکافرین وجاهدهم به جهاداً کبیرا.)49 فرمان کافران مبر و با...
  • حد و مرزهاى معاشرت با کافران دوشنبه 8 خرداد 1396 18:05
    در قرآن دو دسته از آیات وجود دارد که حد و مرزهایى براى آمدوشد با کافران, در آنها بیان شده است. یک دسته آیاتى است که مسلمانان را از دوست گرفتنِ کافران باز مى دارد. دسته دیگر آیاتى هستند که دستور ستیز و جهاد با کافران مى دهند:. * بازداشتن از گرایش و خود باختگى: (یا ایها الذین امنوا لاتتخذوا عدوّى وعدوّکم اولیاء.)43 اى...
  • جایز بودن معاشرت مسمانان با کافران دوشنبه 8 خرداد 1396 18:04
    قانون و اصل اوّلى جایز بودن معاشرت و آمد و شد میان تمامى انسانهاست. ساختار وجودى انسان به گونه اى است که بدون ارتباط با هم نوع و داد وستد همه جانبه: فکرى, جسمى, روحى و مادى با دیگر انسانها نمى تواند به زندگى ادامه دهد و به خواسته ها و تکامل حیات خویش برسد. بدین جهت او را موجودى بالفطره اجتماعى دانسته اند. هر میزان که...
  • معاشرت مسلمانان با کافران دوشنبه 8 خرداد 1396 18:03
    پیش از آن که احکام رفت وشد با کافران بررسى شود, این مسأله باید مفروض گرفته شود که پذیرش جهانگرد غیر مسلمان در کشور اسلامى جایز است و کافران مى توانند به سرزمینهاى اسلامى وارد شوند و در میان مسلمانان حضور یابند. حکم جواز برابر اصل اوّلى است و در صورتى که حضور آنان با مصالح عمومى مسلمانان و ارزشهاى شناخته شده اسلامى...
  • اصل قانونی بودن جرم و مجازات دوشنبه 8 خرداد 1396 18:03
    ا عصر رنسانس و انقلاب کبیر فرانسه، افراد بنابر میل پادشاه و حاکم و کشیش و روحانی مجازات می شدند، چه بسیار افراد بی گناه که با خباثت طبع حکام به مجازات رسیدند، چه خون های پاک که بر زمین ریخته شد، چه اموال و نفوس و ارض و ناموس مردم که مورد هتک قرار گرفت. انقلاب کبیر فرانسه و حلول عصر رنسانس، عصر بیداری مردم و زمینی شدن...
  • اثر انتقالی پژوهش در احکام کیفری دوشنبه 8 خرداد 1396 18:01
    پژوهش نسبت به احکام کیفری کار راهها شکایت نسبت به حکم صادره از دادگاه بدوی است که بر اثر آن ، امر کیفرمجدداً تحت شرایط و محدودیتهایی در مرجع بالاتر مورد رسیدگی و قضاوت قرار می گیرد. پژوهش، از تاسیسات مهم آیین دادرس کیفری، در سیستم های است که رسیدگی گبه امر کیفری در دو مرحله انجام میشود و علت وجود آن را در جهت حفظ و...
  • نقد و بررسی دلایل اثبات جرائم منافی عفت دوشنبه 8 خرداد 1396 18:00
    برای اثبات جرائم منافی عفت مستلزم حد، روش دلایل قانونی حاکم می‌باشد. اگر این دلایل وجود نداشته باشد، عمل ارتکابی قابل اثبات نخواهد بود. این دلایل برای انواع جرائم منافی عفت مستلزم حد عبارتند از: اقرار، شهادت شهود و علم قاضی که با مختصر ویژگی‌ها در این رهگذر کاربرد پیدا می ‎ کند. الف)- اقرار در دوران گذشته اقرار...
  • ادلة خاص اثبات جرائم منافی عفت دوشنبه 8 خرداد 1396 17:59
    نمودار ارائه شده در صفحات قبل به خوبی نشان می‌دهد که در قوانین موضوعه برای اثبات جرائم منافی عفت مستلزم حدود، روش دلایل قانونی حاکم می‌باشد. روشی که مبنای فقهی- سنتی دارد و عدول از آن به سهولت امکان پذیر نیست. رویه‌های قضایی متعدد و عملکرد دادگاه‌ها در حفظ این روش به کرات اعلام گردیده است. اکثر فقهای اعلام نیز بر...
  • ادلة اثبات دعوی جزائی دوشنبه 8 خرداد 1396 17:59
    از نظر تاریخ حقوق جزا، روش‌های اثبات دعوی کیفری، همانند مفهوم کیفر دادن در طول زمان تغییر و تکامل یافته است و آن را به چند دوره ذیل تقسیم نموده ‎ اند: ۱)- دوره باستان در این دوره ارزش و اعتبار دلیل به نظر رؤسای قبایل وابسته بود. امارة برائت وجود نداشت. مجرم می‌بایست بی‌گناهی خود را اثبات می‌کرد. البته بی‌گناهی یک امر...
  • فهرست جرائم منافی عفت در قانون مجازات اسلامی دوشنبه 8 خرداد 1396 17:58
    ردیف عنوان مجرمانه ماده قانونی میزان مجازات ادله اثبات ۱ زنا بدون شرایط احصان مواد ۶۳ ، ۶۴ و ۸۸ ۱۰۰ تازیانه حدی ۱- اقرار چهار مرتـبه؛ ۲- شهادت چهار مرد عادل یا سه مرد عادل و دو زن عادله؛ ۳- علم قاضی. مواد ۸۱-۶۸ وماده ۱۰۵ ق.م.ا. ۲ زنا با محارم نسبی ماده ۸۲ بند الف قتل حدی “ “ “ “ “ ۳ زنا با زن پدر ماده ۸۲ بند ب قتل حدی...
  • جرائم مستلزم تعزیر و مجازات‌های بازدارنده دوشنبه 8 خرداد 1396 17:58
    کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی با عنوان تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده مقررات ویژه‌ای درباره جرائم منافی عفت انشا نموده است. فصل هیجدهم این بخش به جرائم ضد عفت و اخلاق عمومی اختصاص یافته است. به موجب ماده ۶۳۷ ق.م.ا.: «هرگاه زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد، مرتکب روابط نامشروع و یا عمل منافی عفت غیر از زنا از...
  • جرائم منافی عفت مستلزم حد دوشنبه 8 خرداد 1396 17:57
    در قانون مجازات اسلامی، تحت عنوان حدود پنج نوع جرم منافی عفت ذکر شده است که عبارتند از: زنا، لواط، مساحقه، قوادی و قذف. هر یک از این جرائم جداگانه و به اختصار مورد بررسی و تحلیل قرار می ‎ گیرد. الف)ـ زنا زنا یکی از شنیع‌ترین اعمالی است که انسان مرتکب آن می ‎ شود. نویسندگان قانون مجازات اسلامی با عنایت به فقه شیعه و...
  • جرائم منافی عفت دوشنبه 8 خرداد 1396 17:56
    مقنن در قانون تعریفی از «جرائم منافی عفت» ذکر نکرده است � ۶۱۵۳۱ � ۶۱۴۸۹ � ۶۱۵۳۳ و حتی ضابطه و معیار خاص قانونی نیز ارائه نداده است تا بر آن مبنا بتوان جرائم منافی عفت را شناخت. در نتیجه عناصر کلی تشکیل دهنده این نوع جرم‌ها مشخص نیست. قانونگذار به جای این که جرائم منافی عفت را تعریف نماید تا مصادیق آن معلوم شود، مصادیق...
  • اثبات جرائم منافی عفت دوشنبه 8 خرداد 1396 17:56
    ر قانون مجازات اسلامی برای اثبات بعضی از جرائم منافی عفت، به وجود دلایل خاص قانونی منوط شده است. چنانچه آن دلایل قانونی خاص وجود نداشته باشد، عمل منافی عفت ارتکابی قابل اثبات نخواهد بود. وجود این روش سبب می‌شود تا در بسیاری از موارد بزه ارتکابی قابل اثبات نباشد، زیرا تحصیل دلایل مورد نظر قانونگذار یا به سهولت امکان...
  • امکان رؤیت, با نبود مانع ماه دوشنبه 8 خرداد 1396 17:54
    برخى از فقیهان, ملاک نزدیکى و دورى را در این دانسته اند که هر جا امکان رؤیت, در صورت نبودن مانع, همچون: ابر و گرد و غبار و یا مه غلیظ, وجود داشته باشد, آن جا به حکم همان محل رؤیت هلال است و از شهرهاى نزدیک به شمار مى روند و هر کجا چنین نباشد, یعنى با فرض نبودن مانع, باز هم امکان رؤیت ماه نباشد, از شهرهاى دور به شمار...
  • فقهاى اهل سنت در تعمیم ثبوت رؤیت هلال دوشنبه 8 خرداد 1396 17:53
    فقهاى اهل سنت در تعمیم ثبوت رؤیت هلال به شهرهاى دور,اختلاف دیدگاه دارند: 1. تعمیم. 2. عدم تعمیم. آنان که به تعمیم عقیده دارند, فرقى بین شهرهاى دور و نزدیک نمى گذارند و ثبوت آن را براى همه شهرهاى اسلامى, حجت مى دانند. آنان که به عدم تعمیم باور دارند, همچون: عکرمه, قاسم, اسحاق و شافعیه, رؤیت را در شهرهاى نزدیک به هم,...
  • ضمانت اجرای حمایت از حق معنوی مؤلف دوشنبه 8 خرداد 1396 12:57
    قانونگذار برای اینکه بتواند آثار فکری را از تعرضات دیگران مصون بدارد و حمایت خود را از آثار با ضمانت اجرای کافی همراه سازد، برای کسانی که بدون کسب اجازه از مؤلفان،‌از آثار آنها برای مقاصد مادی و کسب شهرت و حیثیت به شکل غیرقانونی استفاده می ‎ کنند، ضمانت اجراهای جزایی و مدنی به قرار ذیل در نظر گرفته است. الف: ضمانت...
  • حق حرمت نام و عنوان مؤلف «Droit a la paternite» دوشنبه 8 خرداد 1396 12:56
    حقوق معنوی مؤلف به اعتبار خودش، شامل: حق حرمت نام وعنوان مؤلف است. برخی حقوقدانان از آن به عنوان، حق انتساب اثر و حق ابوت یا ولایت بر اثر نام می ‎ برند (آیتی، 1375، ص48) حق انتساب، حقی است برای کلیة پدید ‎ آورندگان آثار مختلف، که بر خصوصیت آفرینندگی وی و لزوم درج نام وی بر روی اثر تأکید دارد. شاید، این حق از آن رو ‎...
  • حق معنوی محدود به زمان و مکان نیست دوشنبه 8 خرداد 1396 12:55
    به موجب نظام حق مؤلف فرانسه (مادة 6 قانون 1957م فرانسه)، حقوق معنوی به زمان ومکان محدود نیست و نمی ‎ تواند مبادله شود همین حکم، مطابق مادة 4 قانون 1348، چنین مقرر شده است: «حقوق معنوی پدید ‎ آورنده، محدود به زمان و مکان نیست و غیرقابل انتقال است.» در حالی که کنوانسیون برن مطابق مادة 6 مکرر (بند 1مادة 7)، زمان دوام...
  • حق معنوی غیر قابل انتقال است دوشنبه 8 خرداد 1396 12:54
    معنای این عبارت این است که انتقال این حق، به موجب قرارداد جایز نیست؛ چنانکه دیگر حقوق شخصی نیز، چنین است. طبیعت و هدف این حقوق اقتضا می ‎ کند که مانند دیگر حقوق، مرتبط به شخصیت غیرقابل نقل و خارج از قلمرو داد ستد باشد. سؤالی که در این زمینه مطرح می ‎ شود، این است که آیا معنای غیرقابل انتقال بودن حق معنوی که در...
  • پیشینة حق معنوی مؤلف در کنوانسیون‎های بین‎المللی دوشنبه 8 خرداد 1396 12:54
    هنگامی که کشورها براساس ویژگیهای فرهنگی و اجتماعی ‎ شان برای حمایت از حق مادی و معنوی مؤلف به وضع قوانین بین ‎ المللی پرداختند، تا حدودی آثار نویسندگان و هنرمندان در کشور متبوع خود، از حمایتهای قانونی برخوردار شده بوده ‎ اند. اما، هر چه زمان می ‎ گذشت و روابط بین ‎ المللی پیچیدگی و توسعة بیشتر می ‎ یافت، کمبود مقررات...